趁更深夜精,五祖亲自送惠能到九江驿。上船后,五祖拿到船桨划水,惠能说:“你老人家坐好,摇奖划水的事由弟子来做,因‘迷时师度,悟了自度’。 ”五祖说:“你说得很好,禅法今后由你去弘扬了。”
惠能始终没有忘记师父关于“广度有情,流布将来”的嘱咐。当争夺衣钵的风声平息下来后,便来到南海法性寺(今广州光孝寺)。到法性寺后,恰遇二僧争说是风动还是幡动。惠能便上前对大家说:“不是风动,也不是幡动,而是仁者(你们)的心动。”在场的人都感到十分震惊。
印宗法师猜测惠能即是六祖,惠能亦从行囊中取出袈裟圣钵给大家观看,印证了惠能就是禅宗六祖。唐上元三年(公元676年)春,由印宗法师亲自主持,在法性寺菩提树下,聘请授戒师、羯磨师、教授师、说戒师、证戒师等先后为惠能举行庄严、隆重的剃度和受戒仪式。
惠能授具足戒后,在法性寺大开东山法门,度无量众,当时远近僧尼、居士、信士都前来礼拜听法。消息传到曹溪,宝林寺马上派人延请惠能。惠能欣然应许,到达曹溪,见宝林寺的和尚及曹侯村的民众在山门前列队欢迎,惠能深感佛性无边和自己的责任重大,决定大干一番事业。
神龙元年(公元705年)正月十五,武则天及唐中宗李显亲下诏书,迎请惠能入京。惠能没有因为皇上的恩宠而感激,他向薛简陈述自己古稀染疾,愿终老山林,向皇上上一表疏,婉拒进京。
光音荏苒,惠能想起自己公元661年离开家乡至今不觉已20余年,父亲早逝,母亲孤苦,在他离家后不久亦离开人间,父母生养之恩恩深如海,自己职责在身而不能尽孝。公元683年,惠能命门人回新州,将其旧居改建为报恩寺。
先天二年(公元713年)八月初三,惠能在国恩寺斋饭淋浴后,安详地在禅房端坐,并叫弟子依位次坐好,然后说偈语作最后开示。至三更时分,忽然对弟子说:“我走了。”就平静地圆寂,惠能这年76岁。当时禅房充满芳香,一条白虹连接着天地,林木变白,禽兽发出悲伤的叫声。
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